现金凯发·k8国际app平台宋朝衣饰因“程朱理学”压抑-凯发k8首页(中国)官方网站登录入口

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最近，有一部矿藏记录片，悄然上新了。

莫得劈头盖脸的宣发，却让一众大腕，宁愿为它作配：

配音员有葛优、胡歌、谭咏麟，演员则包括苏有一又、苑琼丹、毛晓彤、陈齐灵等诸多明星。

网友们也纷纷打出9.8高分，给它拉满排面。

这部记录片，就是《国度矿藏 第四季》。

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时隔三年，再次转头，这档央视金牌节目，依然诚意满满：

证据上，许多文华斐然的佳句，被网友直呼“满分案牍”；

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国宝里，除了内陆文物，还不乏香港文物，展现文化同根的动情面怀；

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故事上，则和前三季一脉相传，通过叙述文物“前世故事”的表情，还原自后的风浪幻化。

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中国高下五千年，朝代更替，如沧桑陵谷。

但恒久有东谈主倾注终生心血，记录并传扬着留存于世的文化瑰宝。

文物的价值在那处？咱们又为什么要反复说起和记取它们？

看完《国度矿藏》，你会找到谜底。

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说起王羲之的《兰亭序》，全球应该齐不生分。

《国度矿藏》里，就先容了这么一件和《兰亭序》经营的文物。

它被东谈主们称为“兰亭八柱”，是圆明园“坐石临流亭”里的八根柱子。

文物的主东谈主，究竟和《兰亭序》，有着怎么的故事？

节目有利邀请了苏有一又来演绎。

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纯属苏有一又的东谈主，念念必齐熟知他的经典形象“五阿哥永琪”。

而兰亭八柱的主东谈主，恰是五阿哥的皇阿玛——乾隆。

在前世故事里，乾隆对《兰亭序》珍爱备至。

他从历代名家的兰亭模本中，精挑细选出了八卷，刻在“坐石临流亭”的八根石柱上。

这些模本的作风，或雍容隆重，或灵动风致，齐在王羲之书道的基础上，进展了不同书道家的特色。

正如乾隆所说，年年上巳寻欢处，就是其时晋永和。

《兰亭序》的真货天然不知所终，但却被瞩目它的东谈主们，以模本的表情代代相传，恒久活在了众东谈主心中。

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文物的意旨，不仅在于记录历史，更在于文化的薪火相传。

《国度矿藏》里，还有一件国宝，劝诱了多数汉服爱好者的眼神。

那就是黄昇墓衣饰。

在许多东谈主印象中，宋朝衣饰因“程朱理学”压抑，应以保守素净为主要特质。

但黄昇墓出土的354件精细衣饰，却冲破了这一刻板印象。

在这位17岁的南宋贵族青娥墓葬中，除了常见的褶裙、裙裤外，还不乏抹胸、背心这些“果敢”的保密。

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这些锦绣华服，如故怎么装点过这位花季青娥的芳华？

当《国度矿藏》的几位女演员，身着回维握装，向不雅众款款走来，南宋的细致和落拓，便有了具体的呈现：

不错是丁香紫长裙，袖边点缀梅花海棠的淡雅；

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不错是栀黄色褶裙上，绣满芙蓉花的灵动；

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抑或是头戴金钗小脚花，身披浓装艳裹的旷世风华……

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黄昇天然死于最好意思好的17岁，但她却将最鲜妍明媚的芳华，定格在这些华服之上。

如今慕名而至的女孩，穿上商酌形制的古装，又能再次重现南宋风华，展现我方的最好意思短暂。

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一样的文物，还有许多。

有几许国宝古迹，从历史中浮起，就有几许文化自信，在咱们心中被一次次激活。

当咱们回溯着古东谈主的旧迹，体会他们的审好意思与风俗，信仰和追求，仿佛就能穿越时空长廊，恍悟文雅的灿艳。

斯东谈主已逝，而古迹犹在。

这些物资与艺术的留传，会带着期间的印章，在后东谈主心中，活成永远。

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有东谈主说，中原民族历来就是个多事之秋的民族。

咱们的文雅，之是以能延续高下五千年，是因为咱们有着不成推测的凝华力。

在历史的长河中，岂论是靠近苛虐的激流，如故连绵的饥馑，中原儿女总能心手连结，督察我方共同的家园。

而这些兼听则明的动东谈主短暂，也经常被记录在一件件文物里，代代相传，接纳于今。

故宫博物院的“青玉雕大禹治水山子”，就是其一。

这是世界上最大的玉雕之一，亦然中国玉器中，用料最宏、耗时最久、砥砺最精的玉雕。

如斯气派强项的工艺品，背后究竟有怎么的故事？

《国度矿藏》演绎的单位剧，给它赋予了一层传奇色调。

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故事里，蓝盈莹演出的昆仑仙使要向王母供献好意思玉，献对了将得谈升仙，献辞别将荡然无存。

为此，昆仑仙使发愁上千年，她一直在等一位能透彻根治水灾的帝王，可惜一直莫得符合东谈主选。

直到激流归拢了昆仑山，仙使不得不尔来到东谈主间。

看到凡东谈主扛沙袋、修堤坝，以至以血肉之躯贬抑激流，她才顿悟：

治水从来不是一东谈主的功劳，而是寰宇万民共同辛勤的成果。

于是，她将千万匹夫治水的图景，描摹在了玉雕上，便有了这座“青玉雕大禹治水山子”。

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禹迹九有铸中原，生于忧患五千年。

大江大河，影响了中原民族生涯轨迹，也塑造了精诚合作、不到黄河心不死的民族品格。

一样的文物，还有元青花釉里红楼阁式东谈主物谷仓。

在前世传奇里，这座瓷器的故事，发生在景德镇的凌氏祠堂。

元大德十一年，在江浙地区发生了特大饥馑，何况飞快膨胀到宇宙。

为了支柱匹夫，凌氏鸳侣翻开自家粮仓，匡助多数灾民渡过了这段勤奋岁月。

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“禾黍丰而仓廪实，子孙盛而福禄崇”，是凌家佳偶，乃至其时宇宙匹夫最本分的素志。

凌氏老婆过世后，家东谈主有利将这句话，烧制在了一座精细的谷仓瓷器里，伴随她在墓中千里睡了近千年时光。

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如今，看到这些历经风尘、重睹天日的文物，咱们很难不被其中贮蓄的陈腐心扉所打动。

蓝本，衣食无忧、吉祥遂顺，一直齐是咱们代代相传的朴素愿望；

蓝本，咱们血脉里流淌着的民族向心力，从未因为时辰的荏苒而更正。

这些文物，就像一条条纽带，串起历史的线索，将古韵今朝紧密连结。

它将咱们心底的民族招供，凝华成一股绳，让咱们在盼望以前的同期，也奔向充满但愿的未来。

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国宝之中，还有不少与家国运谈浮千里紧密干系的。

比方，一座锻造于战国晚期的铸客大鼎。

以兴业银行为例，调整后活期存款年利率为0.15%，与六大行相同，整存整取定期存款中，三个月、半年、一年期存款利率分别是1.1%、1.35%、1.55%；两年、三年、五年期定期存款分别是1.6%、1.8%和1.85%，略高于六大行。

中央财经大学财税学院院长兼中国财政协同创新中心主任樊勇在接受南都湾财社记者专访时表示，将消费税征收环节后移并逐步下放到地方，之前在国务院和全国人大的相关文件中均提出过，但这项改革在政策设计和实际操作中面临一定难度，如确定哪些下划税目及先后顺序、对应中央与地方的事权如何调整、按消费地原则征税能否有效实施、改变征收环节所带的复杂性和难度如何应对等。

它通高113厘米，重达400公斤，体量极其巨大，且足部和腹部，齐谨记了“安邦”二字。

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这座青铜鼎，出身于楚国行将沦落的前夜。

彼时大楚国运将尽，楚王为什么不造刀兵，反而造大鼎？

《国度矿藏》中，演绎了它的前世传奇。

战国晚期，楚国奸贼李园卖国求荣，以至劝诱年幼的楚王。

又名老铸客看透李园的阴谋后，以浇筑大鼎为由，企图刺杀他。

可年老体弱的铸客，那处是李园的敌手？

刺杀失败后，老铸客以身祭国，自杀而一火。

而后短短几年时辰，秦国的铁蹄踏平荆楚地面，也将领有八百年历史的楚国，推向了生命的绝顶。

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楚国虽一火，但刻在楚东谈主本体里的家国心扉，却薪火相传。

如今，在南京大屠杀遭难本族纪念馆里，有一座以铸客大鼎为原型，打造的青铜大鼎——国度公祭鼎。

别传浇铸它时，天外中陡然响起几声炸雷，紧接着下起暴雨。

雨水带来的湿气度，让公祭鼎一次浇铸，就完整成型。

天意与东谈主心，在那一刻已毕共振，领导咱们谨记国破家一火的惨痛历史，也表达了关于兴国安邦的洪志。

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除了叙述古代文物外，这期《国度矿藏》，还把不少近代文物，也搬上了舞台。

比如，林觉民义士的《与妻书》。

这封写于国度危一火之际的绝笔，字字句句，齐诉说着一个后生粗犷赴死的决心，和对老婆的缠绵柔情。

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还有，一幅绣有爱国名将郭子仪的祝嘏贺幛。

它来自香港一个陈腐大眷属——屏山邓族，上头的纹样，隐射了近代以来，不畏强权、共抗外侮的香港本族。

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岁月流转，如今，中国已挣脱积贫积弱的镣铐，成长为举世瞩野心东方雄狮。

正如那句话说的：

“世界的牌桌和会俗洗牌，关联词陈腐的文雅，恒久不缺再行站起的勇气。”

回望以前，是多数先辈飘荡热血，为后东谈主铺就光明的来路。

如今，咱们也将收受这份不灭遗愿，兴邦立国，生生延续。

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不知谈看完这些国宝，全球有什么感受？

所谓文物，从来不单是是一件物件，它们像是穿越时空的信使，告诉咱们，先东谈主瞩目什么，信仰什么，又追求什么。

如今，看到八街九陌穿汉服的男女老幼，看到公园里高声诵读古文的学生，看到灾害眼前众志成城的中国东谈主……

咱们不难感受到，先情面感与精神的留传，渗入在咫尺生活的方方面面，也让后世子孙们，找到了我方的希冀和追求。

咱们的先辈，偶然很早以前，就准备了一场恢弘的文化盛宴，恭候后东谈主赴约了。

一如有句话所说：

“以我来时路，赠君一齐灯；所历旧风雨，共赴好前景。”

当咱们传承和进展这份文化底蕴，终有一天，会将民族自信的浪花，集结成滚滚波涛。

点亮“在看”，千秋华章，还待后东谈主书。

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